HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 一行『紅葉舞秋風』掛軸　軸B892。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。【真作】掛軸 南画家 福岡雲外『寿仙人』絹本 無地箱付 掛け軸 p091410。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。美品　掛け軸　今井玲豊作 昇り鯉 日本画 鯉 掛軸。いずれも近くで観察すると分る程度です。⭕️雨端硯　小判型　名工　11代　雨宮静軒　瓜果硯　新品5.5万円　女性好み作品。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一】自筆 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『松高白鶴眠』茶掛　掛軸B893。共箱。美品 豪華 軸 おもてなし 和室 絵 龍神 山水 水墨 中国 美術 インテリア。紙本。掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和（休雪）【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。塗軸。掛軸　矢野一甫和尚作　画題：七事式　　　G187。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清泉石上流】鮎の画 画讃 自筆 大徳寺 横物 住職。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。Ｍ８５０　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『開道待賓客』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。掛軸 西村千里『風水黄金富峰図』絹本 共箱付 掛け軸 a031716。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。パンダ 掛軸 中国四川省　蜀繍　蜀錦刺繍　ケース付き。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。南無阿弥陀仏　掛軸　銀糸（保証書あり）。室号は寒松軒。紀元二千六百年報祝会の記念本。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。「富岳飛翔」　森川正　掛け軸 掛軸 茶掛　共箱あり　017。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。四国お遍路88箇所コンプリート御朱印帳。世寿81。【獅子吼】刻字額 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席